"Aquele que tem obrigação de impedir que se furte, se não o impediu, fica obrigado a restituir o que se furtou. E até os príncipes, que por sua culpa deixarem crescer os ladrões, são obrigados à restituição, porquanto as rendas, com que os povos os servem e assistem, são como estipêndios instituídos e consignados por eles, para que os príncipes os guardem e mantenham com justiça. É tão natural e tão clara esta teologia, que até Agamenão, rei gentio, a conheceu, quando disse: 'Qui non vetat peccare, cum possit, jubet' ('Quem, podendo, não impede o pecado, ordena-o')."
(Padre Antônio Vieira, Sermão do Bom Ladrão, 1655)
